Научные труды (Статьи)

Трансформация современного общества повлекла за собой изменение социокультурных ценностей и социальных характеристик различных социальных групп, в т.ч. и молодежи. Мир постмодерна и развитие рынка с его индивидуалистической, прагматической сущностью стремительно продуцируется в молодежной среде. В период перехода к взрослой, социально ответственной жизни в условиях социальных перемен молодой человек сталкивается с двумя противоречивыми тенденциями: во-первых, возрастанием требований со стороны общества и степени его социализированности, а во-вторых – расширением потенциального поля самоорганизации и самореализации, возможности осуществления выбора из множества альтернатив социальной интеграции. В этой связи для осмысления проблем социализации молодежи в условиях социокультурной трансформации полиэтнического и поликонфессионального казахстанского социума чрезвычайно актуален социокультурный анализ взаимоотношения молодого поколения с обществом в контексте современной демографической, социально-экономической и политической ситуации в Республике Казахстан.

Социокультурная рефлексия социализации предполагает исследование аксиологических аспектов, социально-коммуникативных и субкультурных практик, жизненно-смысловых стратегий образа жизни, социальных стереотипов и аттитюдов современной молодежи. социокультурный анализ не только позволяет продемонстрировать зависимость специфики социализации различных молодежных групповых идентичностей от политических, социально-экономических и культурно-исторических концептов и нормативов общества, но и может способствовать развитию позитивных, партнерских межпоколенных отношений в условиях плюрализма и конкуренции, что является важнейшим условием социальной стабильности общества и устойчивого развития государства. Поэтому социокультурный анализ проблем социализации молодежи, переживающей становление взрослой идентичности на фоне социальных изменений и трансформаций во всех формах общественных отношений, представляется очевидным не только в научно-исследовательской перспективе, но и с позиции задач социальной практики.